カール・グスタフ・ユングは、現代の深層心理学の創始者の一人であり、私たち一人ひとりの中を動く無意識のエネルギーとの会話を促進しようとしています。彼の作品は精神医学だけでなく、人類学、考古学、文学、哲学、宗教研究にも影響を与えてきました。彼は、現代の生活を伝え続ける多くのアイデアを提供しました：複雑、アーキタイプ、ペルソナ、シャドウ、アニマとアニムス、人格タイポロジー、夢の解釈、個性化、および他の多くのアイデア。
彼の回顧録では、ユングは、人々が象徴的な生活をしていると感じるとき、彼らは神のドラマの俳優であると意味が来ると書いた。それは人間の生活に唯一の意味を与えます。他のすべては平凡であり、あなたはそれを却下することができます。カール・ユングは精神性を人間の旅の中心と考え、私たちの創造的な生活に深く感謝していました。シンボリック表現の解釈の彼の方法は、個人的な素材の理解を深め、個人的な伝記と夢の精神力学を開くだけでなく、文化内でも発達するより深い、集合的なパターンを開きます。
内容
- 1カール・ユングの短い引用
- 2カール・ユングの心に強く訴える引用
- Carl Jungによる3つの洞察力のある引用
- 4カール・ユングの霊的引用
- 5カール・ユングによる知的引用
- カール・ユングによる6つのシニカルな引用
- 7 Carl Jung Poetic Quotes
- Carl Jungによる8つの長い引用
- 9推奨書籍および関連書籍
- 10ジョン・フリーマンがスイスの自宅でユング教授にインタビュー
カール・ユングによる短い引用
- 来るべきより良いもののために、善は脇に立たなければなりません。
- 最も恐ろしいことは、自分自身を完全に受け入れることです。
- 考えることは難しいので、ほとんどの人が判断します。
- 恥は感情を食べる魂です。
- あなたが抵抗するものは持続します。
- 言葉は動物であり、自分の意志で生きています。
- 受け入れない限り、何も変更できません。
- 真のリーダーは常に導かれます。
- 痛みなしに意識に来ることはありません
恥は感情を食べる魂です。カール・G・ジョン
クリストファー・サルデーニャによる写真
- 私は良い男になりたいとは思いません。私は全体の男になることを目指しています。
- 正気な男を見せてくれれば、私はあなたのために彼を治すでしょう。
- あなたはあなたがすることを言っているのではなく、あなたがしていることです。
カール・ユングの心に強く訴える引用
- 一生に一度の特権は、あなたが本当の自分になることです。
- 私は自分に何が起こったのかではありません。
- 知恵が支配するところでは、思考と感情の間に矛盾はありません。
- 全体性は、人間の一部を切り離すことではなく、矛盾を統合することによって達成されます。
- 何か新しいものの創造は、知性によってではなく、内的な必要性から演じる演劇の本能によって達成されます。創造的な心はそれが愛するオブジェクトで遊ぶ。
- 多くの場合、手は知性がむだになった謎を解決します。
- それはすべて物事をどう見るかに依存するものであり、物事がどのように存在するかに依存するものではありません。意味のあるものの最小は、それのないものの最大のものよりも人生で価値があります。
- 麻薬がアルコールであれ、モルヒネであれ、理想主義であれ、中毒のあらゆる形態は悪いものです。
- あなたのビジョンは、あなたがあなた自身の心を見ることができるときだけ明らかになります。誰が外を見て、夢を見ますか？内側を見ると目が覚めます。
世界の悪の理由は、人々が自分の物語を伝えることができないからです。カール・ユング。
トム・バレットによる写真
カール・ユングによる洞察に満ちた引用
- 他人について私たちをいらいらさせるものはすべて、私たち自身を理解することにつながります。
- 神経症は、常に正当な苦しみの代わりになります。
- 世界の悪の理由は、人々が自分の物語を伝えることができないからです。
- 無意識を意識するまで、それはあなたの人生を導き、あなたはそれを運命と呼びます。
- 健康な人は他の人を拷問しません-一般的には拷問に変わるのは拷問を受けた人です。
- 親の生きていない人生ほど、彼らの環境、特に子供たちに心理的に強い影響を与えるものはありません。
- 中年は、支配的な自我を手放し、人間の存在のより深い意味を熟考する時です。
- 直観は、理性に反する何かではなく、理性の領域外の何かを示します。
- ある人に合った靴が別の人をつまむ。すべての場合に適した生活のレシピはありません。
- 最も高く、最も決定的な経験は、自分自身と独りでいることです。自分を支えられないことがわかったとき、何があなたを支えているかを知るには、一人でなければなりません。この経験によってのみ、不滅の基盤が得られます。
- 信仰、希望、愛、洞察は、人間の努力の最高の成果です。それらは、経験から与えられます。
- 家族の最大の悲劇は、両親の生きていない生活です。
- 愛が支配する場所には力への意志はなく、力が支配する場所には愛が欠けています。 1つは他の影です。
- 人生の前半は健康な自我の形成に捧げられ、後半は内向きになり、それを手放します。
- 私は、詐欺とは言えないすべてのことに関してファッショナブルな愚かさをコミットしません。
- 人を理解していない場合、人を愚か者と見なす傾向があります。
- 子どもたちは彼の話ではなく、大人とは何かによって教育されています。
- 自分の闇を知ることは、他の人の闇に対処するための最良の方法です。
- 孤独は、人について誰もいないことからではなく、自分にとって重要と思われることを伝えることができないことから、または他人が容認できないと考える特定の見解を保持することから来ます。
- 私たちのそれぞれには、私たちが知らない別の人がいます。
- 自己から拒絶されたものは何でも、イベントとして世界に現れます。
- 2人の人格の出会いは、2つの化学物質の接触のようなものです。反応があれば、両方が変化します。
無意識を意識するまで、それはあなたの人生を導き、あなたはそれを運命と呼びます。カール・ユング。
UnsplashのJoshua Earleによる写真
カール・ユングによる精神的な引用
- 私たちができる最善の政治的、社会的、精神的な仕事は、他人への影の投影を撤回することです
- 神は私たちの病気になりました。
- 私はもはや自分と孤独ではなく、孤独の怖くて美しい感覚を人工的に思い出すことができるだけです。これは愛の幸運の影側です。
- 彼が大きな深さを持っていない限り、誰もそんなに低く落ちることはできません。そのようなことが男性に起こる可能性がある場合、それは反対側で彼の最高と最高に挑戦します。つまり、この深度は潜在的な高さに対応し、最も暗い闇は隠された光に対応します。
- 毎日神の御心を探ります。
- 本当に悲劇的な妄想で、これらの神学者は、それが光の存在を証明する問題ではなく、自分の目が見えることを知らない盲目の人々の問題ではないことを理解できません。誰もそれを見ることができなければ、光を賞賛して説教するのは無意味であることに気づいたときです。見ることの芸術を人々に教えることははるかに必要です。
- 私の患者の大半は信者ではなく、信仰を失った人たちでした。
- 夜は日と同じくらい多くあり、1つは年間のコースで他の夜と同じくらい長いです。幸福な生活でさえ、暗闇の尺度なしではありえません。「幸福」という言葉は、悲しみとバランスが取れていなければ意味を失います。
あなたのビジョンは、あなたがあなた自身の心を見ることができるときだけ明らかになります。誰が外を見て、夢を見ますか？内側を見ると目が覚めます。カール・ユング。
カール・ユングによる知的引用
- どこかに、自分の存在の真下で、どこに行くべきか、何をすべきかを一般に知っています。しかし、私たちが「私」と呼ぶ道化師は、内なる声がその存在を感じさせることができないほど気を散らすように振る舞うことがあります。
- 自分自身の中で本当に個人的なものを見つけるには、深い反省が必要です。そして突然、私たちは個性の発見がどれほどまれであるかを理解します
- 病人の人間の秘密への道を感じると、狂気もそのシステムを明らかにし、精神病の中で、私たちにとって奇妙ではない感情的な問題への例外的な反応を認識します。
- 私の症例の約3分の1は、臨床的に定義可能な神経症ではなく、人生の無意味さと空虚さに苦しんでいます。これは現代の一般的な神経症と定義できます。
- 完全に準備ができていない私たちは、人生の午後への一歩を踏み出します。さらに悪いことに、私たちの真実と理想がこれまでのように役立つという誤った前提でこのステップを踏みます。しかし、私たちは人生の朝のプログラムに従って人生の午後を生きることはできません。なぜなら、朝の素晴らしいことは夕方にはほとんどなく、朝の真実は夕方には嘘になるからです。
- 子どもの光景は、大人の文明化された人に特定の憧れを呼び起こします-適応されたペルソナを支持して全体像から消された人格の部分の満たされていない欲求とニーズに関連する憧れ。
- 知性だけで世界を理解するふりをしてはいけません。私たちはそれを同じように感じて理解しています。したがって、知性の判断は、せいぜい真実の半分に過ぎず、正直であれば、その不十分さも理解する必要があります。
- 世界に色と音を与えるのは、画像を保存する私の心です。そして、私が「経験」できる超現実的かつ合理的な確実性は、その最も単純な形では、精神的イメージの非常に複雑な構造です。したがって、ある意味では、心そのものを除いて直接経験されることは何もありません。すべては心によって媒介され、翻訳され、フィルターにかけられ、主張され、ねじれ、さらにはそれによって改ざんされます。私たちは（…）変化し、無限に変化する画像の雲に包まれています。
- 芸術は、人間を捕らえ、その道具とする生来のドライブの一種です。この困難な職務を遂行するために、彼は時々、幸福と、普通の人間にとって生きる価値のあるすべてのものを犠牲にすることが必要です。
- 彼の正しさは世論や道徳規範によってどれほど支持されていようとも、彼の平均的な人間の良心の表面の下で、彼は「正しくないものがあります」とささやく声を聞きます。
- 間違いは、結局のところ、真実の基盤であり、男性が何かを知らない場合、それが何かを知っていれば、少なくとも知識の増加です。
自己から拒絶されたものは何でも、イベントとして世界に現れます。カールG.ユング。
カール・ユングによるシニカルな引用
- あなたの前の道が明確であるなら、あなたはおそらく他の誰かの道にいます。
- 誰も、彼が人生の混oticとした流れの中で動いている限り、問題がないわけではありません。
- すべての人間の人生には可能性が含まれています。その可能性が満たされない場合、その人生は無駄になります。
- 群衆が大きくなればなるほど、個人は無視しやすくなります。
- 人々は、どんなに馬鹿げたことであっても、自分の魂と向き合うことを避けるために何でもします。
- 創造的な人は、自分の人生に対してほとんど力を持ちません。彼は自由ではありません。彼は捕虜であり、ダイモンによって動かされています。
- 私の全体の存在は、人生の陳腐さに意味を与えるかもしれない未知のものを探していました。
- 時々、あなたは生き続けるために許されない何かをしなければなりません。
他人について私たちをいらいらさせるものはすべて、私たち自身を理解することにつながります。カールG.ユング。
カール・ユングの詩的な引用
- すべてのカオスには宇宙があり、すべての無秩序には秘密の秩序があります。
- 私たちが識別できる限り、人間の存在の唯一の目的は、単なる存在の暗闇の中で意味の光を燃やすことです。
- 心の振り子は、善と悪の間ではなく、感覚とナンセンスの間で振動します。
- 私たちは、人生の道で何千もの変装で何度も会います。
- 影を落とさない場合、どうすれば実質的になることができますか？私が全体であるためには、私にも暗い面が必要です。
影を落とさない場合、どうすれば実質的なことができますか？私が全体であるためには、私にも暗い面が必要です。カール・G・ジョン
お誕生日おめでとうございます
- 根が地獄に届かない限り、天国に成長できる木はありません。
- 私にとって、人生は根茎の上に生きる植物のように常に見えました。その真の生活は目に見えず、根茎に隠されています。地上に表示される部分は、1つの夏だけ続きます。それから、それは消え去ります-はかない幻影。生命と文明の果てしない成長と衰退を考えるとき、絶対的な無力感から逃れることはできません。しかし、私は永遠の流れの下で生き、耐える何かの感覚を失ったことはありません。私たちが見ているのは、花です。根茎は残っています。
- このファンタジーと戯れずに、創造的な作品はまだ誕生していません。イマジネーションのプレイに負う負債は計り知れません。
- 誇りを通して、私たちは自分自身を欺くことがあります。しかし、平均的な良心の表面のはるか下で、静かで小さな声が私たちに言います、何かが調子外れです。
- 夢の夜は、その日までに忘れられていた神話を伝えます。
- 感覚は私たちにあることを教えてくれます。考えることは、これが何であるかを教えてくれます。感情は、これが私たちにとって何であるかを教えてくれます。
- すべての母親には娘が含まれており、すべての娘は母親に、そしてすべての母親は娘に向かって伸び、娘に向かって伸びています。
- 私は再び海に戻ることを大いに楽しみにしています。そこでは、刺激を受けた精神が、その無限の平和と広大さの存在下で回復することができます。
- 暗闇を光に、無関心を感情のない動きに変えることはできません。
- 人は光の姿を想像することによって啓発されるのではなく、闇を意識することによって啓発されます。
- 彼の情熱の地獄を通過しなかった人は決してそれらを克服していません。私たちが識別できる限り、人間の存在の唯一の目的は、単なる存在の闇に光を灯すことです
私たちは常に人間であり、人間だけであることの重荷を決して忘れてはなりません。 C. G.ユング
カール・ユングによる長い引用
- 人が自分の人生や他の人の人生をどれほど露骨に見ているのか、悲劇全体が自分自身にどれだけ由来しているか、そしてどのようにそれを継続的に供給し続けているかを見ることができないままであるのを見るのはしばしば悲劇的です。
- 黙って聞いて ：あなたはあなたの狂気を認識し、それを認めていますか？あなたの基盤はすべて狂気に完全に陥っていることに気づきましたか？あなたはあなたの狂気を認め、友好的な方法で歓迎したくないですか？あなたはすべてを受け入れたかったのです。だから狂気も受け入れる。あなたの狂気の光を輝かせてください、そしてそれはあなたに突然夜明けします。狂気は軽spされることでも恐れられることでもありませんが、代わりに命を与えるべきです…道を見つけたいなら、狂気を吹き飛ばすべきでもありません。あなたはその犠牲者にならないようにするからです。狂気は精神の特別な形であり、すべての教えや哲学に固執しますが、生活そのものは狂気に満ちており、まったく非論理的ですので、日常生活にさらにこだわります。人間は、自分のためにルールを作ることができるように、理性に向かって努力します。人生自体にルールはありません。それが謎であり、未知の法則です。あなたが知識と呼ぶものは、人生に理解できる何かを課そうとする試みです。
- 私は、人生の質問に対する不十分なまたは間違った答えに満足するとき、人々が神経症になることを頻繁に見ました。 彼らは、地位、結婚、評判、金銭の外的成功を求め、求めていたものを達成したとしても不幸で神経質なままです。そのような人々は通常、あまりにも狭い精神的な地平線の中に閉じ込められています。彼らの人生には十分な内容、十分な意味がありません。彼らがより広々とした性格に発展することが可能になると、神経症は一般的に消えます。
- 理解心は教師のすべてであり、十分に高く評価することはできません。 素晴らしい先生たちには感謝の気持ちで振り返りますが、人間の感情に触れた人たちには感謝しています。カリキュラムは非常に必要な原材料ですが、暖かさは成長する植物と子供の魂にとって重要な要素です。
- 人間にとって決定的な問題は、彼が無限に関係しているのかどうかということです。それが彼の人生の重要な問題です。本当に重要なものが無限であることを知っている場合にのみ、無益さ、そして本当に重要ではないあらゆる種類の目標に関心を固定することを避けることができます。したがって、私たちは、私たちが個人の所有物とみなす資質、つまり才能や美しさを世界が認めるように要求します。 人が偽りの所有物にストレスをかけるほど、本質的なものに対する感受性が低くなればなるほど、彼の人生は満足しなくなります。 彼の目的は限られているため、彼は制限されていると感じ、その結果はand望とjeです。私たちがこの人生の中で、無限、欲望、態度の変化とのつながりをすでに持っていることを理解し、感じるなら。
- 自分の道を行く人が破滅に終わるという事実は、何も意味がありません...彼は、まるでそれが新しい素晴らしいパスを彼にささやくデーモンであるかのように、彼自身の法律に従わなければなりません...召喚によって目覚めと呼ばれる少数はありません彼らはすぐに他の人から離れて設定され、他の人は何も知らないという問題に直面していると感じます。ほとんどの場合、他の人に何が起こったのかを説明することは不可能です。なぜなら、理解は不可解な偏見に囲まれているからです。 「あなたは他の誰とも違いはありません」、彼らは合唱するか、「そのようなものはありません」、そしてそのようなものがあったとしても、それはすぐに「病的」としてブランド化されます...彼は内から彼に命じる法律に従うことを決心した。 「彼自身の法律！」みんな泣きますしかし、彼はよく知っています：それは法律です… 唯一の意味のある人生は、個々の実現のために努力する人生です -絶対的かつ無条件の特定の法則…人が自分の存在の法則に反する範囲で...彼は自分の人生の意味を理解することに失敗しました。
すべてのカオスには宇宙があり、すべての無秩序には秘密の秩序があります。カール・G・ジョン
- 私たちはもはや自分の持っているものではなく、約束に基づいて現在ではなく、未来の暗闇の中で生きています。 良いものはすべて、悪いものの価格で購入されていることを認識することを拒否します。たとえば、科学の最も素晴らしい発見が私たちにさらす恐ろしい危険については言うまでもなく、国家への奴隷化の増加によって、より大きな自由の希望が取り消されます。 （先祖）が何を求めていたのか理解できなければならないので、私たちは自分自身を理解できなくなり、その結果、彼の根と指導本能の個人を奪うために全力を尽くして、彼は大衆の中の粒子になり、支配されるネイチェが重力の精神と呼んだものによって。
- 私は驚き、失望し、自分自身に満足しています。私は苦しんでいます。私は一度にこれらすべてのものであり、合計を合計することはできません。私は究極の価値や価値がないと判断することはできません。自分自身や自分の人生について判断することはできません。 私が確信していることは何もない。 私は明確な信念を持っていません-何でもない、本当に。私は自分が生まれて存在していることだけを知っており、私には運ばれてきているように思えます。私は基礎の上に、または私が知らない何かの上に存在します。
- 自分を受け入れることは、道徳的な問題全体の本質であり、人生に対する全体的な見方の縮図です。 お腹を空かせ、feed辱を許し、キリストの名において敵を愛していること-これらはすべて間違いなく偉大な美徳です。わたしがキリストに対して行うことは、同胞の中で最も少なくすることです。しかし、もし私がそれらの中で最も少なく、すべてのbe食の中で最も貧しく、すべての犯罪者の中で最も厚かましい、まさに敵自身であるということを発見したらどうでしょう？これらは私の中にあり、私自身が施しを必要としていること私自身の優しさ-私自身が愛されなければならない敵であるということ-それでは何？原則として、クリスチャンの態度は逆になります。愛や辛抱強さの問題はもうありません。私たちは自分の内にいる兄弟に「ラカ」と言い、自分を非難し、怒ります。私たちはそれを世界から隠します。私たちは、自分自身の中で最も貧弱な人たちの間でこれに会ったことがないことを認めることを拒否します。
推奨書籍および関連書籍
魂を求めて現代人。 C. G.ユング
未発見の自己。個人の誠実さに対する情熱的な嘆願。 C. G.ユング
